
陇上大儒马疏
马疏(1789年—1853年),字经帷,号南园,清巩昌府安定县(今定西市)人。马疏先世由陕西兴平县迁居安定,耕读传家。祖父马璇少习儒学,家风朴正,对马疏兄弟影响极深。马疏幼年聪颖,祖父尤为钟爱,常对人言:“自吾先世以来,积有善行,后世必有兴吾门户者,其此子乎?”(《日损益斋古文》)
嘉庆十四年(1809年),马疏入兰山书院,从张澍学习。张澍是乾嘉之际的重要学者,兼擅经学、金石、史学,对弟子要求极严。马疏深受其影响,得其治学与为文之法。其诗文不事声华,务求根柢,结构谨严,张澍称其诗“气势绵亘,结构严密,非徒铺张以逞博丽”,可谓中肯之评。嘉庆十八年(1813年),马疏中举,与武威牛鉴齐名,一时有“东马西牛”之称。其诗文亦开始在秦陇士林中传诵,督学陆文恭尤加称许。此阶段的马疏,已是颇受瞩目的青年才俊。
嘉庆二十五年(1820年),马疏登进士第,选翰林院庶吉士。散馆后,铨授陕西府谷知县。府谷在边地,北部多蒙古族聚居,积年讼案繁多,族群之间聚讼纷纭,情形复杂。马疏到任后,详加核查,秉公直断,为蒙古族百姓昭雪积冤,讼者心悦诚服,汉蒙关系亦得以缓和。蒙族酋长感其德政,馈以名马、酥酪,马疏一概婉辞,不取分毫。在府谷任上,马疏勤于吏事,每日黎明理案,深夜方息。凡积年未结之案,悉心清理;涉讼者,多以情理相劝,使当事人自愿罢讼而归。由此,其地“政清刑简”,邻县百姓遇有疑难案件,常在道旁等候,希望能由马疏裁断。
展开剩余57%道光四年(1824年),洛南盗贼出没,地方官署久不能治,成为“难治之地”。由于马疏在治理府谷时政绩显著,所以他被调往洛南,整饬治安。府谷离任之日,士民数百人阻道相送,攀辕泣曰:“自公在位,岁屡攘,胥役不扰,吾等始得饱饭吃耳,奈何弃我去也!”(《定西县志》)到洛南后,马疏严惩奸恶,盗贼迅速敛迹,地方秩序渐复。此后马疏历任富平县、咸宁县知县,所至皆有治绩。道光八年(1828年),因祖父去世,马疏辞官归里,自此不再做官。河南巡抚牛鉴曾亲自登门相请,他婉言谢辞。
归里之后,马疏居家清俭,读书授子。晚年,应邀主讲本县书院,后又应聘主讲兰州五泉书院,远近士子纷纷慕名而至。马疏讲学,重在贯通经义与日常行事,常以身边事理引证圣贤之言,务使学者明白读书不止为应举,还应落实于立身处世之间。其教人循循善诱,不尚空谈,颇得士子敬服。此外,马疏亦热心地方公共事务。道光二十七年(1847年),邑令胡云亭修建许铁堂祠、修葺城垣,马疏被公推主持其事。在乡期间,他恤孤抚贫,见义必为,深得众望。享年六十五岁。有《日损益斋文集》《古今体诗》等数十卷行世。其后,洛南、府谷等县都将马疏列入名宦祠,足见当地对马疏的高度认可。马氏一门也耕读相承,马疏之子马纶笃中进士,孙、曾孙辈亦多登科第。
马疏一生为官时间不长,但政绩显著。退居乡里之后,又能安于清淡,讲学著述,不复问仕进。进退取舍之间,行止有度,风格自成。其名虽不显赫于朝廷,而德业深植于地方,在地方士林中颇有代表性。
附马疏《夜雨》一诗:
烬落书斋独卧清,梦回惊听雨声声。
初秋庭树销残夏,一夜阶泉滴到明。
暑退云天易施泽,老来农圃最关情。
晚禾快睹离离实,饭瓮歌中慰力耕。
(执笔:清辉 编辑:王丽娜)
来源:黄河清风
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